• Skip to content
  • Skip to primary sidebar
  • Skip to footer

Om liv och död

Existentiella tankar och funderingar

bokrecension

Bokrecension: Mot all odds? när hjärnan tvivlar men hjärtat vill tro

5 november, 2017 by Rosemari Södergren

Mot alla odds? – när hjärnan tvivlar men hjärtat vill tro
Författare: Stefan Edman
Utgiven: 2017-10
ISBN: 9789152636978
Förlag: Verbum AB

Är det rimligt att hålla fast vid tanken på Gud – i en modern värld där vetenskap och teknik triumferar?
När världen ser ut som den gör, med naturkatastrofer och krig: hur kan någon då tro på att det finns någon utöver det vi kan uppfatta med våra sinnen?

För många är det uppenbart – våra sinnen kan bara uppfatta så lite av allt som finns. Det är inte svårt alls att föreställa sig att det finns mer än vi kan uppfatta och registrera. För andra är det väldigt svårt att tänka utanför våra fem sinnen.

Stefan Edman är naturvetenskapsman, biolog, och utifrån den grunden hissnar han när han ser mot universum. Han är författare till 45 böcker. Hans senaste bok, “Mot alla odds” innehåller sex essäer där Stefan Edman belyser, personligt och stödd på ny forskning, några av vår tids svåraste frågor som berör vår gudstro. Går det ens att ha en gudstro i ljuset av naturvetenskapen och evolutionen? Och i skuggan av våldet i historia och nutid?

Boken är helt underbar, in i minsta detalj. Redan formatet är genomtänkt. Den är i lagom storlek för att lätt ha i en ficka och kunna bära med sig, kunna läsa i väntan på ett tåg, eller under bussresan. Den har vackert omslag, är mycket väl formgiven i typsnitt och Edmans språk är genuint, äkta och behagligt.

Det allra viktigaste är förstås innehållet där Stefan Edman på ett seriöst och noggrant sätt delar med sig av sina tankar och funderingar. Han trycker inte ned sin övertygelse på någon, han bjuder in till sin värld, till sina tvivel och sin tro.

Han konstaterar att många fysiker och astronomer tycks vara mer öppna och intresserade av existentiella frågor än många biologer. Förmodligen beror detta på att den styvnackade ateisten Richard Dawkins lyckats sätta agendan för biologer. Det är ganska sorgligt, för egentligen är det som Stefan Edman på flera sätt tar upp rent vetenskapligt väldigt svårt att inte se att världen är oerhört förnuftigt uppbyggd. Han skriver:
Fysiken kan alltså påstå att mängden materia var exakt rätt balansera för att sådana som vi skulle kunna bli till. En ren slump? Det tror inte Paul Davies: “Fastän många metafysiska och teistiska teorier verkar sökta eller barnsliga är det inte uppenbart med absurda än tro att universum existerar och existerat i den form det gör utan skäl”.

Stefan Edman är påläst och kunnig. Han visar hur det rent vetenskapligt mycket väl går att tro på att det finns någon form av gud eller Gud eller kärlekskraft bakom allt. Samtidigt är han mycket ärlig och tar upp olika tvivel som utan tvekan går att känna och uppleva. Hur kan en sådan kraft tillåta naturkatastrofer som tar många människors och djurs liv? Många naturkatastrofer beror förstås på att människan förstör natur och klimat, men allt går inte att förklara med människans girighet eller oförstånd eller obetänksamhet eller dumhet eller ondska.

Denna bok är nästan ett måste för alla som är intresserade av livet och de existentiella frågorna. En perfekt julklapp eller födelsedagspresent till någon.

De sex essäerna har följande rubriker och underrubriker:

Hjärnan tvivlar men hjärtat vill tro – Guds tystnad och världens lidande
Universum är människovänligt – Är det därför vi finns till?
Gudar – redan 70.000 år före Kristus? – Så blev vi Homo religiosus
Frihetsfightr och furstefjäskare – Har vi någon glädje av Luther idag?
En jord, en mänsklighet – Kan religionernas kärleksbudskap hjälpa oss?
Störst är kärleken – Religiös eller bara människa?

Filed Under: Böcker, Boktips, Existentiellt Tagged With: bokrecension

Bokrecension: “Evolutionen och jag” av John Frostegård – fördomsfullt om tro och en besvikelse att läsa

19 juli, 2017 by Rosemari Södergren

Evolutionen och jag
Författare: Johan Frostegård
Utgiven: 2017-04
ISBN: 9789188123824
Förlag: Volante

Naturvetenskap kan inte ge alla svar idag. När jag fick boken “Evolutionen och jag ” av professorn och läkaren John Frostegård fylldes jag av förväntningar inför att öppna den och suga in mig hans tankar. Tyvärr blev jag rätt snart besviken. Inledningen gav helt fel förväntningar. Här är åter en av dessa fundamentalistiska ateisterna som envisas med att den som tror på gud måste tro på en person, en gubbe, som sitter i himlen och styr allt.

På bokens baksida står det:
Evolutionsteorin kallas ofta den bästa idén någonsin. Men det finns fortfarande många luckor på några av livets riktigt stora frågor.
Den här boken handlar om evolutionen och dig och mig och oss alla – och vad vi och våra medvetanden egentligen är. Är de ens materiella? Behöver de vara det? …

Jag blev lockad att läsa boken när jag läste den texten. Jag tror att det vi idag skulle säga inte är materiellt kan ändå finnas. Eller rättare sagt: mycket finns fast det inte är av den typ av materia vi hittills har lärt oss att mäta, väga och registrera. Vad är kärlek? Vad än känslan av vänskap? Vad är sanningen och varför mår vi ofta så bra när vi får reda på sanningen, oavsett vad det är? Är allt sådant bara kemiska processer?

Jag blev nyfiken på den här boken eftersom jag förstår att författaren är professor och överläkare och därför lär kunna mycket om vetenskap – och ändå tycks vara öppen för att allt inte är materiellt.

Tyvärr blev jag snabbt besviken. Jag insåg tidigt i boken med vilka ögon författaren ser på livet. Han visar nämligen att han är ännu en av dessa ateister som bestämt att om någon tror på gud måste det var en tro på en gubbe i himlen som styr allt. Alltså en gudsbild som väldigt få har idag. Och dessa fundamentalistiska ateister som finns idag kan inte acceptera att en tro inte är så negativ. Jag har fått höra ateister säga att en gudstro på annat än en vidrig gubbe i skyn är fusk. Vi fuskar för ateister vill att gud ska vara något vidrigt som inte kan tro på.

Författaren skriver om Spinozas syn på Gud:
Själv tycker jag att Spinozas syn på Gud, i all sin rationella elegans, är svår att förstå. Vad betyder det egentligen att Gudfinns allt? Betyder ett sådant Gudsbegrepp något? Är Spinoza inte i själva verket ateist?

John Frostegård utvecklar sin fastlåsta attityd och sina fördomar ännu mer när han attackerar kreationismen, alltså tron på skapelsen. Ett obestridligt faktum är att väldigt få troende idag ser skapelseberättelsen i Bibeln som någon vetenskaplig berättelse att ta bokstavligt. Exempelvis har katolska kyrkan sedan lång tid tillbaka tydligt sagt att skapelseberättelsen inte ska ses vetenskapligt utan är en teologisk berättelse. Frostegård skriver:
I själva verket finn det inget stöd alls för kreationismen inom vetenskapen – …
Som Bertrand Russell torrt påpekade behöver man bara gå till ett barnsjukhus – man kan idag uppdatera resonemanget till sjukhus där man tar hand om barn medvissa former av barncancer – för att tvivla på att det finns en Gud som är både allsmäktig och god.

Jag tar mig för pannan och suckar djupr. Frostegård förstärker här sin okunnighet om vad en gudstro är. För det första är det människor som är orsak till lidandet i världen. Det är människor som startar krig, människor som i sin girighet tar fram mat som ger sjukdomar, människan som startar narkotikasyndikat som säljer heroin och andra dödliga droger, det är människor som ligger bakom en miljöförstörelse med gifter som sätter igång sjukdomsalstrande processer i kroppen.

Hur skulle världen vara om gud var en allsmäktig gubbe i himlen som styrde allt? Hur roligt skulle det vara att finnas till i en sådan värld? Om vi bara vore marionetter i en gudsgubbes händer?

För de flesta troende är gud en kraft av kärlek, en kraft av sanning, en ljus kraft som leder oss i livet – men inte något som styr oss in i minsta detalj.

Och hur vet någon säkert att det inte finns något efter den fysiska döden? All materia ändrar form och övergår i andra former, hela tiden. Inget försvinner. Tänd ett ljus och se det brinna: och det övergår i gasformer, i värme och i smält stearin. Inget försvinner, allt bara ändrar form. Hela tiden. Varför skulle inte det vi kallar andligt kunna finnas och på samma sätt övergå i olika former? Kan det vi kallar andligt, som känslor, kärlek, vänskap, solidaritet, vara något som finns på annat sätt än vi kan mäta idag?

För en ateist finns ju bara det som mäts – och då finns ingen allas lika värde. En livsinställning som förnekar existensen kärlekens, vänskapens, sanningens, jämställdhetens och solidaritetens kraft – en sådan filosofi banar ju väg för fascism. Det finns ju ingen anledning att tro på allas lika värde – om allt bara är den materia naturvetenskapen kan mäta dig.

Kan någon förklara för mig varför en ateist inte klarar av att vi som tror på en gudskraft, vi tror inte på en gubbe i himlen som styr allt.

Om John Frostegård är så övertygad om att det inte finns någon slags kärleksfull kraft eller ljus bakom livet: om han är så totalt övertygad om att det inte finns något mer än detta korta liv: då ber jag honom att se mig i ögonen och säga att jag aldrig någonsin ska få återse min son som dött.

Jag uppmanar John Frostegård att möta blicken på varenda sörjande, se dem i ögonen och säg att deras älskade som lämnat denna fysiska existens inte finns på något sätt, i någon form.

Filed Under: Recensioner, Religion Tagged With: ateist, bokrecension, evolution

Primary Sidebar

Grattis moderna spiritualismen – fyller 170 år

Spiritualism, att människor … Läs mer about Grattis moderna spiritualismen – fyller 170 år

Går det att beställa vilken ande som ska komma?

Går det att beställa en ande? … Läs mer about Går det att beställa vilken ande som ska komma?

Mentalt mediumskap

Mediumskap är att vara en bro … Läs mer about Mentalt mediumskap

Buddhism och spiritualism – en jämförelse – olikheter och likheter

Buddhistiska tankar och … Läs mer about Buddhism och spiritualism – en jämförelse – olikheter och likheter

Coco – en film om en pojke som gör ett besök i andevärlden

Kan vi vara på väg mot en ny … Läs mer about Coco – en film om en pojke som gör ett besök i andevärlden

Ingen som inte förlorat ett barn kan förstå sorgen

– I Sibirien har man ett … Läs mer about Ingen som inte förlorat ett barn kan förstå sorgen

Spiritualismens historia: Oraklet i Delphi

Spiritualism betyder att veta … Läs mer about Spiritualismens historia: Oraklet i Delphi

Kategorier

  • Böcker
  • Boktips
  • Existentiellt
  • Fysiskt mediumskap
  • Healing
  • Inspirerat
  • Kyrkor/föreningar
  • Mediumskap
  • På gång
  • Recensioner
  • Religion
  • Religionsvetenskap
  • Sorg
  • Spiritualism
  • Utbildningscenter

Senaste inläggen

  • Grattis moderna spiritualismen – fyller 170 år
  • Går det att beställa vilken ande som ska komma?
  • Mentalt mediumskap
  • Buddhism och spiritualism – en jämförelse – olikheter och likheter
  • Coco – en film om en pojke som gör ett besök i andevärlden

Senaste kommentarer

  • Grattis moderna spiritualismen – fyller 170 år om Mentalt mediumskap
  • Går det att beställa vilken ande som ska komma? om Mentalt mediumskap
  • Så kan du vara ett stöd för människor som har sorg om Att hjälpa en människa som drabbats av stor sorg
  • Hör en pojke från andra sidan prata med sin mamma om Sonia Rinaldi spelar in röster från andra sidan
  • "Barn är socialister"? | Svensson om Bokrecension: “Evolutionen och jag” av John Frostegård – fördomsfullt om tro och en besvikelse att läsa

Taggar

Andevärlden ateist biografi bokrecension Dagens Nyheter direktröst Etik evolution EVP fysiskt mediumskap föreningar healing jul kommunikation kyrkor Leslie Flint London Mediumskap missuppfattning New Age radiointervju religion Sonia Rinaldi sorg Speak of Spirit spiritualism Stockholm storseans Swedenborg

Footer

Kontakt

Copyright © 2018 · News Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in